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魏征为什么会被李世民鞭尸

说起鞭尸,很多人都会以为是鞭打尸体的,其实并不是的,鞭尸是鞭尸是一项古老的行为,以侮辱死者为目的。魏征也是难逃鞭尸的下场,按理说不应该啊,特别是关于魏征和李世民的关系,既是良师又是益友,在魏征活着的时分,唐太宗把他当作“镜子&r...

说起鞭尸,很多人都会以为是鞭打尸体的,其实并不是的,鞭尸是鞭尸是一项古老的行为,以侮辱死者为目的。魏征也是难逃鞭尸的下场,按理说不应该啊,特别是关于魏征和李世民的关系,既是良师又是益友,在魏征活着的时分,唐太宗把他当作“镜子”。虽然关系很好,但是唐太宗曾做了一件很不地道的事那就是砸掉魏征的墓碑。,这是为什么呢?下面我们一起来了解下吧。

魏征为什么会被李世民鞭尸

魏征和李世民的关系,不用我多说什么,我只想说,其真实魏征死后,唐太宗曾做了一件很不地道的事:砸掉魏征的墓碑。

谁都晓得:唐太宗和魏征,不断被看作是历代贤君直臣的楷模。魏征活着的时分,唐太宗把他当作“镜子”,主动结成亲家;魏征逝世的时分,唐太宗“废朝五日”,亲笔撰写碑文。但是魏征尸骨未寒,唐太宗就出其不意的变了卦,不但下旨解除了衡山公主和魏征长子魏叔玉的婚约,而且一怒之下居然亲身砸掉了魏征的墓碑。

---关于唐太宗这种“雷人”的异常举措,有人以为是魏征生前鼎力推荐的杜正伦、候君集接连落马,伤了唐太宗的心;也有人以为是魏征曾将本人记载的与太宗一问一答的谏诤言辞,拿给担任编写起居录的褚遂良作参考,犯了唐太宗的忌。

这两种说法固然有一定的道理,但究其本源却是由于魏征多次过火的“犯颜直谏”,使唐太宗产生“逆反心理”,推到墓碑不过是唐太宗由于长期遭到压制而表现出来的一种歇斯底里的发泄。

唐太宗是历史上少有的开通君主,为了创始大唐盛世的场面,为了完成千古一帝的幻想,所以他给了魏征“无限话语权”,让魏征时辰提示和劝谏本人。在国度大事上,魏征像一位元老,引经据典,口若悬河,仿佛在教导一个没有主意的幼主;而在皇帝私生活上,魏征像一位晚辈,语重心长,声泪俱下,更像是在教育一个懵懂无知的孩子。据史料记载,魏征在为唐太宗效能的十七年内,有史藉可考的谏奏前后达二百余次,内容触及政治、经济、文化、外交等诸多方面,以至连皇帝的私生活都要管上一管,很多时分都让唐太宗下不了台。

魏征比唐太宗大20岁,假如放在时下,就是“60后”与“80后”的关系。年龄上的差距,代沟上的隔膜,意见上的分歧,必然会形成二人之间的抵触。魏征在呕心沥血的同时,却疏忽了最根底、也是最重要的一点,那就是皇帝也是人,皇帝也有本人的主张、理想、喜好和私生活。唐太宗那种与生俱来的猎奇心,标新立异的开辟劲,以及自在生活的做主权,在很多时分都遭到了魏征的干预和阻扰。难怪有一次唐太宗守着长孙皇后的面大骂魏征:“早晚有一天,朕非杀了这个庄户佬不可!”能把“从谏入流”的唐太宗逼到这个份上,魏征的进谏的确过了头。爱太深,容易呈现裂痕。魏征这种慈父般的过火关爱,在唐太宗眼里却成了一种挥之不去的“阴影”。当皇帝的在很多时分说了不算,反而要看大臣的脸色,这种长期逐渐积聚起来的压制,总有一天就会像火山一样忽然喷发,而魏征的“荐人失察”和“谏言外流”不过是唐太宗“悔婚砸墓”事情的导火索。贞观十八年,不听劝谏、独断专行的唐太宗在攻打高丽受挫后,不由得发出了“魏征若在,不使我有是行也!”的长叹,立刻“命驰驿祀征以少牢,复立所制碑,召其妻子诣行在,劳赐之”。人,总是在遭到波折后,才明白“良药苦口利于行”的真理,皇帝也不例外。

当然只需是人,都有缺陷,魏征也不例外,但他对历史对中国的开展是很大的奉献的。魏征是唐朝著名的谏臣,因为能够勇于指出唐太宗李世民的错误而著名。魏征他是怎么从太子李建成的帐下,投靠李世民的?魏征他的一生,都经历了哪些事情?魏征是怎么死的?

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