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忽必烈的父亲是谁:忽必烈的父亲母亲简介

孛儿只斤·忽必烈父亲:孛儿只斤·拖雷孛儿只斤·拖雷(Tului,蒙古语意为镜子,1193—1232年),成吉思汗孛儿只斤·铁木真第四子(幼子),尊号“也可那颜&...

孛儿只斤·忽必烈父亲:孛儿只斤·拖雷

孛儿只斤·拖雷(Tului,蒙古语意为镜子,1193——1232年),成吉思汗孛儿只斤·铁木真第四子(幼子),尊号“也可那颜”(大官人)。

成吉思汗生前分封诸子,拖雷留在父母身边,继承父亲在斡难和怯绿连的斡朵儿、牧地和军队。成吉思汗留下的军队共有约12.9万人,其中大部分都由拖雷继承。1227年成吉思汗去世后,三儿子孛儿只斤·窝阔台继位,拖雷监国。1232年率军击败金军,在回军途中病逝。其长子孛儿只斤·蒙哥即位后追上尊号,谥“英武皇帝”,庙号“睿宗”。

1265年(至元二年)其四子孛儿只斤·忽必烈在位时,被改谥为景襄皇帝。1309年(至大二年),加谥“仁圣景襄皇帝”。

忽必烈的父亲是谁:忽必烈的父亲母亲简介

孛儿只斤·拖雷

忽必烈的母亲原来是她

12世纪末蒙古高原部族兼并战高潮迭起,她出生在克烈部。虽有优裕的家境,却无安全的环境。少年时代就经常在躲避战乱,只是从来她不曾忘记祷告。随着年龄增长,严酷的争战让她懂得如何保全自己,更学会在纷乱中把握机会。

1203年是她人生的第一个转折点。争霸战后起之秀蒙古大汗铁木真偷袭克烈部成功。经过三天激战,王汗跑路了,父亲札合敢不把她献给铁木真,才留得性命。

铁木真把她赏给拖雷为妻。她就是蒙古历史上著名的女性唆鲁禾贴尼。

克烈部在当时的草原上,是文化发达的部落。全体部族信仰基督教的分支聂思脱里教。聂斯托利派是唐太宗年间传入中国的最早的一支的基督教,汉译名称为景教。

嫁给拖雷为妻后,唆鲁禾贴尼生了蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥四子。

蒙哥:大蒙古帝国皇帝,后来在征服南宋的过程中战死;忽必烈:元朝皇帝,忽必烈在位期间,开创元朝,并灭亡南宋,统一中国;旭烈兀:蒙哥派遣旭烈兀征服了波斯,之后,旭烈兀在波斯做了皇帝;阿里不哥:蒙哥死后,在蒙古贵族推举下一度成为蒙古皇帝,后来被忽必烈推翻。

因为有基督教文化背景,唆鲁禾贴尼深得教义精髓。

她懂得隐忍,更知道该出手时就出手。

1232年农历九月,拖雷为了让大汗窝阔台尽快痊愈,饮下萨满施了咒的符水,没多久去世。唆鲁禾帖尼在悲痛中掌管拖雷家族的全部事务。虽然悲痛,生活还得继续。当然这也给她更好施展才能的机会。

兄弟四人,大哥术赤远征在外,二哥察合台跟自己同心一体,唯独拖雷的实力实在让人无法回避。

不是有人提出过让拖雷继位?

窝阔台干掉拖雷后还是不放心,他提出让唆鲁禾贴尼嫁给长子贵由,这在农耕文化的人看来,简直是乱伦嘛,但在草原文化中收继婚完全正常。双方的试探游戏刚刚开始。

唆鲁禾贴尼知道窝阔台始终担心的是什么————继承自成吉思汗的十多万精兵,还有巨大的影响力。

窝阔台提出的仅仅是个试探,对方不能错,错了就没有机会!唆鲁禾贴尼温和地拒绝说,大汗,我的诸子尚未成人,还是先不考虑这件事吧。虽有收继婚俗,但不能强迫。

这是规则。这回双方一比一平。

没多久窝阔台又出新计,决定把属于拖雷的三千户授与儿子阔端。这等于强行刮分别人的家产。这种行为无论在哪种文化里都要被诟骂。

消息传来拖雷属下很多旧臣不服,甚至要集体上访。

唆鲁禾帖尼何等聪明,她看透了窝阔台的用意。她说服旧臣们遵从大汗窝阔台旨意,并把三千户及时送到阔端那里。

阔端感动了,哪有这么好的婶子,到窝阔台拖雷两系争夺王位时,他站在拖雷家族一边。

唆鲁禾帖尼信仰聂思脱里教,她知道自己既要应对宗王贵族之间的勾心斗角,还要管理好自己的孩子,让孩子们懂得世事艰难,更要清楚与时俱进。

几次斗智斗勇之后,双方都拈出了对方斤两,不再出手,而且彼此相当尊重。

成吉思汗大扎撒是成文法典,唆鲁禾贴尼管教诸子遵守札撒。在她看来,这不是做给人看的,而是做给自己。

窝阔台汗在位13年,因为耽酒过度去世。汗位虚悬,给另一位女性乃马真氏制造了前所未有的机会,她取得实际的汗权。选继位者的权力在乃马真氏手里,未来王位的竞争者在唆鲁禾贴尼手里。突然感觉这段历史成了两个女性之间的暗战。

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